CLICK HERE FOR BLOGGER TEMPLATES AND MYSPACE LAYOUTS »

Tuesday, November 9, 2010

MUSLIMAT POWER!!



Pernah satu ketika dulu muslimat di"provok" oleh muslimin bahawa muslimat hanya melaungkan slogan "MUSLIMAT POWER" tapi hanya sekadar slogan.. dan mereka mangatakan bahawa "MUSLIMIN SUPER POWER".. mungkin mereka ada kerelevanan sendiri apabila berkata sedemikian.. biasalah.. masing2 nak menangkan kaum masing2.. yang adam sokong adam.. yang hawa sokong hawa.. itu lumrah.. namun hakikatnya, kedua2 mereka berbeza, tapi perlu bekerjasama untuk Islam itu sendiri..

Agak tidak faham dengan sesetengah kaum adam yang sangat suka memprovok muslimat.. entah kenapa.. walau pada hakikatnya siapa yang menimbulkan provokasi, mereka pasti mendapat populariti.. tak kiralah provokasi itu negatif atau positif.. maka dengan itu, menyebabkan banyak feedback2 dari pihak muslimat..


KENAPA JADI BEGITU??


Padahal masing2 punya kelebihan dan kekurangan masing2.. masing2 ada peranan masing2.. kenapa mesti nak me"ngutuk" antara satu sama lain.. hakikatnya kita memang saling memerlukan.. kalau tiada ayah, masakan terjadinya janin.. kalau tiada ibu, masakan lahirnya seorang bayi.. suka qoute seorang kakak yang sentiasa menjadi cooler dan sy sangat suka mendengar tasyji' beliau.. kata kak wani "itulah pentingnya berukhwah..x kisah la apa posisi pun..sayap kiri ke..sayap kanan ke..yg pnting cuba untuk kuatkan..".. very nice qoute..


Betul tu.. tak kisah la sayap kanan ke.. sayap kiri ke.. masing2 harus bahu membahu antara satu sama lain.. [mungkin statement ni menunjukkan saya lebih matang sikit berbanding dulu.. hehe] sebelum ni saya memang agak syadid sikit dalam berkerjasama dengan muslimin.. almaklumlah saya hanya berkerjasama dengan kaum berlawanan sejak masuk cfs.. sblm ini saya mmg paling mengelak utk berkerja dengan mereka.. kalau di sekolah pon saya lebih selesa berpersatuan yang semuanya perempuan berbanding bercampur.. kalau awal2 dulu saya hanya akan mereply sms dr muslimin dari jam 8 pagi hingga 5 ptg shj.. selain waktu tu, no way!! haha.. entah la.. rasa malas dan tak gemar bekerja dengan yang berlawanan gender.. lebih selesa dengan sejantina.. mungkin kerana nature saya di rumah yang hanya perempuan semuanya kecuali adik yang paling kecil sahaja lelaki sejak arwah bak dijemput Allah menyebabkan saya lebih selesa begitu..


Namun perancangan Allah mengatasi segalanya.. saya tahu Allah bagi saya yang terbaik.. yang menyebabkan saya lebih matang mungkin.. atas dasar tanggungjawab terhadap Islam dan taklifat yang dibebankan, ku gagahi jua.. kalau tidak, mungkin selamanya saya masih di takuk lama.. wallahu'alam.. Allah knows the best.. walaupun begitu, perasaan utk bekerja dengan rakan sejantina sahaja masih lagi tertanam dalam diri.. mungkin kali ini dari perspektif yang berbeza.. sekarang ini nature lebih kepada nak menjana transformasi muslimat.. zaman kebangkitan muslimat bermula.. hehe.. lebih suka untuk menumpukan kepada pergerakan muslimat sahaja.. muslimat harus bangkit..


memang saya akui ada sahaja suara2 tak puas hati, keluhan dari muslimat terhadap muslimin.. saya juga seringkali merasa sedemikian.. itu lumrah.. sebab kita berbeza.. namun, jangan disebabkan itu gerak kerja tergendala atau lebih teruk lagi menjadi umpatan yang merencatkan perjalanan dakwah dan tarbiyah itu sendiri.. tadabbur semula surah Al-Humazah..Isi kandugan surah ini adalah ancaman Allah terhadap orang-orang yang suka mencela orang lain, suka mengumpat dan suka mengumpulkan harta tetapi tidak menafkahkannya di jalan Allah.. renung balik.. mungkin surah ini dah biasa kita baca dalam solat.. surah lazim.. budak tadika pon dah hafal.. tapi hayati betul2 surah ini.. kita ni pejuang agama.. bak kata TG Nik Aziz, org yang berjuang pon boleh masuk neraka.. salah satu sebabnya ialah suka mencela orang lain.. jangan sampai segala amal kebaikan, penat lelah perjuangan kita hanya menjadi debu berterbangan dengan sebab mengumpat sahaja.. AWAS!! na'uzubillahiminzalik..

'ala kulli haal, muslimin ke.. muslimat ke.. harus menjadi power untuk menegakkan Islam sehingga Islam ini betul2 bertapak secara total diatas muka bumi Allah ini.. Dalam perjuangan Islam, tak sepatutnya timbul soal siapa jaguh, muslimin atau muslimat sebab matlamatnya seharusnya hanya untuk mendapat mardhotillah. Kapasiti tugas dan corak penglibatan tentunya berbeza.. kepada muslimat sekalian, usah pedulikan tohmahan2 dan anasir luar yang mengganggu.. usah pedulikan kata2 dan provokasi muslimin.. kita berkerja untuk Islam.. untuk Allah.. bukan untuk muslimin.. jadi, usah pedulikan semua itu.. tapi, komen2 membina serta teguran tu ambillah.. kalau perlu ubah,ubah.. ambil segala yang datang dari sudut positif.. nescaya semuanya akan jadi positif..


Duhai muslimat.. ayuh.. bangkitlah.. muslimat srikandi ummah.. pedulikan mereka.. apa yang penting,, ikhlaskan hati.. lakukan segalanya lillahita'ala.. cetuskan 'bargaining power'.. jom jadi muslimat yang mempunyai hati yang subur, bisa melentur, namun sulit dipatahkan.. Bangkitlah dikau wahai Srikandi Islam. Bangunlah dikau dari angan-angan yang panjang. Angan-angan yang boleh membantutkan kebangkitan Islam itu sendiri. Ingat lah! Apabila kita hidup hanya utk kita, hidupnya amatlah singkat. Bermula dr bermulanya kita dan berakhir dengan berakhirnya umur kita yang terbatas. Tetapi jika kita hidup kerana selain daripada kita, hidup kerana fikrah, sesungguhnya hidupnya panjang dan mendalam. Bermula drpd bermulanya kita dan berakhir dengan luputnya manusia di bumi ini. Jika kita merasa kita yang memulakan perjuangan ini, kita akan sempit dada menghadapi kematian( kerana perjuangan belum mencapai matlamat).


kepada semua srikandi gerakan, Kita boleh melangkah jauh, yang penting sedar kenapa kita perlu melangkah, ke mana hendak melangkah dan bagaimana hendak melangkah.. Mulakan dengan langkah yang pertama hari ini.. tangan yang menghayun buaian mampu MENGGONCANG DUNIA.. ambil kata-kata ini sebagai pembakar semangat..


" Wahai saudariku yang Muslimah yang berada di jalan jihad. Saudari pula memainkan peranan yang penting di dalam bidang jihad. Peranan saudari bermula dari rumah tangga, iaitu dengan mentarbiyyahkan generasi-generasi, membesarkan mereka dan menyiapkan mereka untuk berjihad. Wanitalah yang memproses lelaki. Bagi wanita-wanita muslimat, mereka mengajar anak-anak mereka tentang peperangan-peperangan sama seperti mereka menghafazkan anak-anak mereka satu surah dari Al-Quran.

Begitu juga seorang al-ukhtul. Muslimat yang menghidupkan roh jihad adalah menjadi pembantu kepada suaminya. Ia menggesa suaminya supaya berjihad, bukannya menjadi fitnah kepada suaminya ataupun melemah dan menghalangnya. Ia juga selalu mengelokkan penjagaan harta dan anak-anak suaminya sepanjang ketiadaan suaminya yang sedang berjihad.

Pada masa dahulu seorang wanita muslimah itu memainkan peranan di medan jihad. Ia telah melakukan kerja memberi minum tentera dan merawat orang yang luka.Bahkan kadangkala seorang wanita itu turut serta menghunuskan senjata. Contohnya ialah seperti yang telah di lakukan oleh Nusaibah binti Kaab kerana mempertahankan Rasulullah SAW dlm peperangan Uhud."


( Mustafa Mashyur-Mursyidul Am ke-5 Ikhwan Muslimin)


Andalah apa yang anda fikirkan. Ukuran kuat atau lemah anda adalah dari apa yang fikiran dan hati anda katakan. Peganglah kekuatan hati itu supaya anda tidak mudah merasa lemah. Paculah kekuatan diri anda dengan kebergantungan pada Allah, kerana Kekuatan dalam, ruhiyah, dan jasadiyah datang daripada-Nya.



"KEARAH TRANSFORMASI MUSLIMAT YANG LEBIH LAJU DANMAJU.. MUSLIMAT POWER!!"

Sunday, October 3, 2010

"cemburu"lah kerana ALLAH

Tribute buat sahabiah yang disayangi fillah : Nurul Husna Kamaruddin, Muna 'Adila Che Rime, Afiqah Zulkifli, Asma' Afifah Tajari, Aisyah Al-Humayra Kamaruzzaman, Hazwani Khamaruddin, Siti Khadijah Abas, Nur Hidayah Md. Zain, Fauhatuz Zahroh Shaik Abdullah, Siti Zubaidah Mustaffa, Syarah Munirah Mohd Zailani.

Assalamu'alaikum wrh. wbt.

Alhamdulillah. akhirnya dapat jua menjejakkan kaki ke bumi terengganu menuntut ilmu yang mencurah-curah. genbira sekali berada disana. majlis ilmu sentiasa bertandang. beruntunglah kalian yang berada di sana. sebenarnya dalam kepala ni nak update tentang benda lain. tapi semasa sedang blokwalking tadi, terbaca satu post dari blog seorang kakak tentang sebuah kisah. Jadi, yang dalam kepala ni lain kali pulak ye. insyaALLAH.

sebelum tu.. jom jenguk jap!!

Cemburu pertama dalam sejarah manusia cemburu paling hebat yang pernah terjadi dalam sepanjang alam ini wujud adalah cemburu Iblis kepada Nabi Adam. Apabila Allah menyuruh Iblis sujud pada Nabi Adam, Iblis enggan. Iblis merasakan dirinya lebih bagus dari Nabi Adam. Iblis cemburu kerana Allah memberikan penghormatan yang begitu tinggi kepada Nabi Adam. Akibatnya, Iblis dicampak keluar dari syurga dan kini tempat tinggal abadinya adalah di dalam neraka. Cemburu manusia yang pertama pula berlaku dalam kisah Habil dan Qabil yang merupakan dua orang putera Nabi Adam. Qabil tidak puas hati dengan Habil kerana Habil akan dinikahkan dengan Iqlima (saudara kembar Qabil) yang jauh lebih rupawan dari Labuda (saudara kembar Habil). Ini kemudiannya membawa kepada adegan-adegan dramatik yang mencemaskan. Klimaks kepada kisah ini adalah apabila Qabil membunuh Habil. Ini kes cemburu pertama dalam sejarah manusia, dan cemburu pertama ini juga telah membawa kepada tragedi pertumpahan darah yang pertama di atas muka bumi ini.

Abu Faraj menjelaskan dalam An-Nira bahwa menurut Mu’awiyah terdapat tiga macam kemuliaan, yaitu sifat pemaaf, mampu menahan lapar dan tidak berlebihan dalam memiliki rasa cemburu (yang tidak pada tempatnya). karena berlebihan itu merupakan hal melampaui batas dan merupakan suatu kezhaliman terhadap pasangannya.

Imam al-Ghazali ada menerangkan di dalam kitab Ihya Ulumuddin bahawa manusia jenis yang kuat hasad dan cemburu, apabila diceritakan kepadanya kesenangan yang diterima oleh orang lain, hatinya akan jadi benci dan resah. Apabila dia mendapat tahu musuhnya ditimpa musibah dan nasib malang, hatinya akan menyanyi keriangan. Cemburu pada orang lain bermaksud kita tidak gembira pada nikmat yang Allah berikan kepada para hamba-Nya. Ini juga bermakna bahawa kita tidak redha pada takdir dan ketetapan Allah. Jika kita sendiri tidak redha pada Allah, apakah mungkin bagi kita untuk mendapatkan keredhaan Allah? Dan jika Allah tidak redha pada kita, apakah mungkin ketenangan hati itu akan kita kecapi? Imam Maulud, seorang ulama Sufi yang hebat, ada menerangkan bahawa untuk membersihkan hati (sekaligus mendapat ketenangan dan kedamaian jiwa), kita elakkan dari berasa cemburu pada kejayaan orang lain. Sebaliknya, jika manusia lain mendapat kebaikan dan rezeki yang lebih dari kita, kita doakan kebaikan dan kegembiraan untuk mereka. Hatta jika musuh kita yang mendapat kebaikan, jangan juga cemburu. Cemburu kepada musuh hanya akan menambahkan lagi penguasaan psikologi mereka ke atas diri kita. (yang ni memang kita kena jauhi. Na'uzubillahi min zalik..)Rasullulah bersabda: "Apabila kamu melihat Allah memberikan nikmat kepada hamba-Nya yang selalu membuat maksiat, ketahuilah bahawa orang itu telah diistidrajkan oleh Allah".(Hadith riwayat Imam at-Tabarani, Ahmad dan Al-Baihaqi).

"cemburu ibarat perencah yang melazatkan makanan, begitu juga cemburu umpama perencah yang mengindahkan hubungan persahabatan.....rencah kehidupan"

tak salah nak cemburu dengan kejayaan seseorang. cuma jadikan sifat tersebut sebagai catalyst untuk kita lebih maju ke hadapan. kita tak tahu. Allah beri dia ujian kejayaan, Allah bagi kita kegagalan. mungkin itu yang terbaik untuk kita. Entah kalau dia mendapat kegagalan, mafsadahnya lebih besar dan kalau kita pula berjaya, tak mustahil kita lupa akan sang pencipta. Na'uzubillah. Allah Maha Mengetahui. Mungkin Allah rindu dengan rintihan kita. Atau mungkin kejayaan itu sekejap sahaja lagi kerana Allah ingin menguji kesabaran hambaNya. maka, sentiasalah berdoa dan bertawakkal kepadanya.
memang banyak je cemburu kalau nak diikutkan. kita cemburu kepada dia kerana itu. cemburu kepada si fulan kerana ini. tak salah. kerana ianya fitrah manusia. bahaya kalau tiada perasaan cemburu ni. cuma jangan berlebihan. dan jadikannya pemangkin transformasi diri demi agamaNya.

Cemburu demi kebenaran dan ketaatan merupakan dasar perjuangan amar ma’ruf nahi munkar. Untuk itu, apabila tidak terdapat sifat cemburu dalam hati seorang yang beriman, maka sudah dapat dipastikan tidak ada dorongan untuk berjuang dan melakukan amar ma’ruf nahi munkar padanya yang dimulai dari diri dan keluarganya. (QS.AT-Tahrim:6) Oleh yang demikian, Allah menciptakan sebagian dari tanda kecintaan-Nya untuk berjuang sebagaimana firman-Nya: “Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintai-Nya, yang bersikap lemah-lembut terhadap orang-orang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siap yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (QS. Al-Maidah:54)

Cemburu yang pada tempatnya akan bernilai ibadah dan dicintai Allah yakni cemburu terhadap sesuatu pelanggaran nilai syariah secara pasti dan jelas. Namun kebalikannya, cemburu akan bernilai maksiat dan dibenci Allah yang sekaligus akan merenggangkan tali cinta kasih suami-isteri, mengganggu ketenteraman keluarga dan menyengsarakan hidup bersama jika hal itu cuma mengada-ada, su’udzon (negative thinking), syak wasangka, curiga terhadap sesuatu yang belum jelas dan pasti, serta cemburu buta secara bodoh kerana rasa was-was yang tidak pada tempatnya itu berasal dari syaitan (QS. An-Naas:3-6). Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya cemburu itu ada yang disukai oleh Allah dan ada yang dibenci oleh-Nya. Adapun cemburu yang disukai adalah cemburu pada hal-hal yang pasti, sedangkan yang dibenci oleh-Nya adalah cemburu pada hal-hal yang tidak pasti.” (HR. Ahmad, Nasa’i dan Ibnu Hibban)
.

Maka, apa yang kita perlu buat sekarang? masih lagi rasa cemburu? sudah tentu. diri yang hina ini sentiasa tidak puas dengan ni'mat yang diberi tuhanNya lantas terbitlah sifat cemburu dalam diri. Oleh yang demikian, marilah kita sama2 membetulkan antara satu sama lain kerana cemburu yang tidak pada tempatnya bakal mengundang kemurkaan Allah. bersyukurlah kita dengan setiap ni'mat yang diberikan kerana masih ramai lagi diluar sana yang tidak berpeluang mengecap ni'mat seperti yang kita lalui hari ini.

Dan ingatlah surah al-Hujurat ayat 13:
"...sesungguhnya yang paling mulia diantara kamu disisi Allah adalah TAQWA..."

'Ala kulli haal, jazakillah kepada semua kerana sudi menjadi teman seperjuangan kepada diri yang serba hina ini. kalau nak dibandingkan saya dengan antunna, memang jauh bezanya lantaran antunna semua orang2 yang hebat dalam banyak perkara. mungkin ini hikmahnya kita semua disatukan. supaya kita saling melengkapi dan bahu-membahu antara satu sama lain. terima kasih ya ALLAH kerana mengurniakan sahabat seperjuangan seperti mereka. SAYANG ANTUNNA KERANA ALLAH!! (^_~)

"Tidak ada hasad (cemburu) yang dibenarkan kecuali terhadap dua orang; iaitu pada orang yang Allah berikan harta, dia menghabiskannya dalam kebaikan. Dan pada orang yang diberikan ilmu dan dia beramal dengan ilmu tersebut dan mengajarkannya pula kepada manusia". [hadis riwayat Muslim]

Thursday, September 16, 2010

Kenapa perlu bertakbir di pagi raya??



Satu syawal adalah hari dimana umat Islam seluruh dunia meraikan kemenangan setelah sebulan menjadi pelajar madrasah tarbiyyah Ramadhan. Sepanjang menjadi pelajar, pelbagai pantang larang serta undang-undang yang perlu dipatuhi bagi melayakkan diri mengambil sijil graduasi 1 Syawal.

Mengikut catatan yang muktabar, hari raya yang kita raikan ini telah disyariatkan oleh Islam secara sempurna sejak tahun kedua hijrah Nabi s.a.w. ke Madinah Al-Munawwarah.

Di peringkat awal kedatangan Islam, masyarakat ketika itu sama ada sudah memeluk Islam atau tidak mempunyai hari perayaan dan kebesaran yang dinamakan “nairuuz” dan “mahrajan”. Kedua-dua hari perayaan ini disambut dengan mengadakan majlis suka ria.

Rasulullah s.a.w. sebagai pemimpin agung dan pembawa rahmat sekelian alam tidak mengambil tindakan yang boleh menyinggung perasaan mana-mana pihak untuk mengubah tradisi ini. Baginda sebaliknya melakukan penelitian dan kemudian bersabda ; “Sesungguhnya Allah telah menggantikan dua hari raya itu dengan dua hari raya yang lebih baik dan kedua-duanya itu ialah hari raya Aidilfitri dan hari raya Aidiladha.”

Puasa bulan Ramadhan berakhir setelah mental dan fizikal kita dilatih selama sebulan apabila Aidilfitri menjelang tiba. Pengakhiran ini bermakna bermulalah kembali gelanggang perjuangan yang amat berat untuk mengatasi dan mengendalikan hawa nafsu yang menjadi sumber kebinasaan manusia.

Setelah menjalani ujian dan cubaan sepanjang bulan Ramadhan maka sudah sewajarnya kita menyambut ketibaan hari raya dengan penuh gembira sebagai tanda kemenangan dan kesyukuran.

Bagi orang yang telah berjaya menjalani ujian di bulan Ramadhan, Syawal adalah detik kembali kepada asal fitrah tanpa sebarang dosa dan noda. Oleh sebab itulah apabila fajar Syawal menjelang setiap muslim disunatkan menyiapkan diri pada awal pagi untuk merayakan Aidilfitri dengan gembira tetapi tidaklah berlebihan.

Hari raya disambut dengan membe-sarkan Allah S.W.T. dengan cara mengucap takbir dan tahmid dari malam hari raya hinggalah di pagi Syawal esok harinya sebelum menunaikan solat sunat Aidilfitri.

Pada setiap hariraya umat Islam berikrar:

"Tidak ada Tuhan yang sebenar melainkan Allah. Dan kami tidak sembah melainkan dia dengan penuh ikhlas, bagi Allah sahaja agama, meskipun dibenci oleh orang-orang kafir. Tidak ada Tuhan yang sebenar melainkan Allah dengan keesaanNya. Benarlah janjiNya memberi pertolongan kepada hambaNya dan memberikan kemuliaan serta kemenangan kepada tenteraNya dan membinasakan tentera Ahzab dengan keesaanNya."

Ikrar ini diulang berkali-kali pada malam hariraya, hari raya dan seterusnya hari-hari berikutnya. Marilah kita renungi kembali latarbelakang kepada lafaz-lafaz ini dengan merujuk kepada sirah Rasulallah s.a.w. iaitu Peperangan al-Ahzab atau Peperangan Khandaq yang mempunyai pertalian yang rapat dengan lafaz yang kita ucapkan di setiap awal hariraya ini.

Di dalam peperangan al-Ahzab atau peperangan Khandaq yang berlaku pada tahun 5 hijriyyah di kota Madinah, tentera Islam mengandungi kekuatan seramai 3000 orang manakala tentera bersekutu (yakni tentera Ahzab) mengandungi kekuatan seramai 10000 orang yang terdiri daripada kafir Quraish dibantu pula oleh puak-puak Yahudi dan Arab seperti Bani Nadir, Quraizah dan Bani Wail. Meletusnya peperangan ini disebabkan kuatnya hasrat orang-orang kafir untuk menghapuskan Nabi Muhammad s.a.w. dan para pengikutnya yang terpendam begitu lama. Orang-orang kafir merasa kuat dan sombong selepas kemenangan mereka dalam Peperangan Uhud.

Tentera al-Ahzab mengepung bandar Madinah tetapi cubaan mereka untuk memasuki bandar Madinah gagal. Ada satu kumpulan Yahudi yang pada ketika itu mendiami di dalam kota Madinah iaitu Bani Quraizah. Mereka ini menimbulkan kekacauan dari dalam kota tersebut. Namun demikian tentera-tentera Ahzab ini gagal untuk menguasai kota Madinah selepas hampir sebulan mengepungnya. Ini membuatkan mereka pulang dan berundur tanpa membawa apa-apa kemenangan.

Sebenarnya, beberapa hari sebelum mereka berundur, Allah telah menurunkan para malaikat beserta dengan ribut pasir serta taufan untuk mengucar-kacirkan kedudukan tentera-tentera Ahzab. Hal ini diceritakan oleh Allah di dalam al-Quran:

"Wahai orang-orang yang beriman, ingatlah nikmat Allah yang dikurniakan kepadamu, ketika datang kepadamu tentera-tentera (yakni tentera ahzab), lalu kami kirimkan kepada mereka angin taufan dan tentera yang tidak dapat kamu lihatnya (yakni para malaikat). Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu lakukan".

Dengan pertolongan Allah ini pihak kafir telah jatuh moral dan semangat mereka untuk terus berperang, lalu mereka berundur. Di pihak Islam pula, mereka menghadapi berbagai kesukaran di dalam peperangan ini. Ini diceritakan oleh Allahs.w.t.:

‘Ketikamana mereka datang kepadamu dari atas dan dari bawahmu (yakni dari segenap penjuru) dan ketika tidak tetap lagi penglihatanmu dan hatimu naik sesak sampai ke lubang tenggorokmu dan kamu menyangka terhadap Allah dengan bermacam-macam sangkaan buruk. Disitulah diuji orang-orang Mukmin dan digoncangkan dengan goncangan yang bersangatan."

Sebenarnya ayat ini menggambarkan bagaimana hebatnya perasaan takut dan gementar perasaan umat Islam ketika itu hinggakan ada diantaranya syak yang bukan-bukan terhadap Allah s.w.t.. Ayat ini menegaskan inilah sebenarnya ujian daripada Allah s.w.t.. Dengan adanya Nabi Muhammad s.a.w. dan para sahabatnya, umat Islam dipujuk supaya bersabar, tabah, yakin serta bertawakkal kepada Allah dan akhirnya umat Islam mencapai kemenangan dengan bertempiaran larinya golongan Ahzab setelah datang pertolongan Allah.

Pelbagai Ibrah yang dapat dikutip sebagai pedoman untuk meneruskan perjuangan di muka bumi ALLAH ini.

1)Perlulah berstrategi dan mempunyai perancangan yang rapi dalam kehidupan serta perjuangan dalam era globalisasi yang menuntut ketabahan seorang jundullah.

2)Bertahanlah wahai jundullah! Ujian dan mehnah datangnya daripada ALLAH untuk menguji keimanan hambanya. Allah s.w.t. berfirman dalam Al-Quran "adakah kamu mengira Kami akan membiarkan kamu mengatakan kami beriman sedang kamu tidak diuji?". Teringat kepada kata-kata seorang sahabat, "Allah uji kamu kerana Allah sayang kamu".

3)Takbir Raya sebagai sumber semangat, keyakinan dan kekuatan sesiapa yang berjihad fisabilillah. Pahatilah setiap bait-bait takbir yang kita laungkan setiap kali raya ini dalam hati sanubari masing-masing. Tiupkanlah rohnya dalam semangat dan aspirasi kehidupan kita. Percayalah sesiapa yang menolong agama Allah nescaya Allah akan menolongnya. Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, Allah akan memberikan kepadanya jalan keluar dan rezeki yang tidak disangka.

4)Kita akan sentiasa berhadapan dengan cabaran daripada luar dan dalam sama ada daripada orang-orang kafir, munafiq atau mereka yang pro dengan kedua-dua golongan itu. Kadang-kadang mereka tidak lagi menggunakan senjata api, senjata berat ataupun letupan. Mereka menggunakan senjata penyerangan pemikiran dan gerakan pembaratan pula. Menurut Anwar al-Jundi, serangan cara baru ini telah membenamkan racun berbisa ke dalam jiwa, diri, masyarakat dan negara umat Islam. Pihak penjajah telah berjaya meneggelamkan pengaruh teks-teks karya ulama Islam daripada kurikulum sistem pendidikan dengan cara menguasai sistem pendidikan dan memperkenalkan sistem pendidikan Barat di negara-negara umat Islam. Ini semua adalah perancangan jangkamasa panjang puak Zionis, kolonialis dan komunis. Satu perkara utama yang dibangkitkan oleh Anwar al-Jundi ialah bahawa peperangan pemikiran ini mendapat agenda utama pihak Barat kerana mereka sedar umat Islam masih mempunyai aqidah sebagi sumber kekuatan jihad. Justeru itu peperangan pemikiran ini ditumpukan demi untuk merosakkan aqidah. Apabila tunjang aqidah yang menjadi toggak kepada keimanan rosak, senanglah mereka menyucukkan jarum-jarum suntikan maut mereka ke dalam diri umat Islam.

5)Berhusnuzzhonlah terutama pada Sang Pencipta. Allah s.w.t. tidak akan menurunkan sesuatu itu dengan sia-sia. Pastinya ada hikmah disebalik apa yang berlaku. Firman Allah s.w.t. dalam surah An-Nisa' ayat 79 "Kebajikan apapun yang kamu peroleh, adalah dari sisi Allah, dan keburukan apapun yang menimpamu itu dari (kesalahan) dirimu sendiri. Kami mengutusmu (Muhammad) sebagai rasul kepada (seluruh) manusia. Dan cukuplah Allah menjadi saksi."

6)Segalanya memerlukan bantuan Allah serta biiznillah. Tanpa bantuan dan pertolongan daripada ALLAH, walau siapapun kita diatas muka bumi ini, tiada apalah ang dapat kita lakukan. segala kemenangan yang kita kecapi hari ini adalah datangnya dari bantuan Allah serta izin Allah jua. TanpaNya, tiada apa yang dapat kita rasai hingga saat ini. "Aslahallahu umural muslimin.. moga-moga Allah membaikkan urusan orang-orang Muslim."

Segala kebaikan adalah datangnya daripada Allah dan keburukan itu datangnya daripada manusia itu sendiri. Kekalahan sebenarnya tercetus daripada kelemahan dan kelalaian dalam melaksanakan hakikat ajaran Islam secara sempurna baik dalam tingkahlaku mahu pun peperangan. Perlu diingati bahawa Allah sememangnya berkehendak menolong sesiapa sahaja yang berusaha pada jalan Allah untuk mencapai keredhaan-Nya yang hakiki.

-as-syahid sayyid al-Qutb....

Saturday, September 4, 2010

RISALAH AMALAN 10 HARI TERAKHIR RAMADHAN

بسم الله الرحمن الرحيم
AMALAN UMUM :

a) Sebolehnya beri’tikaf.
b) Mandi antara solat Maghrib dan Isya’.
c) Tidak bersama (jima’) dengan isteri.
d) Makan sedikit waktu iftar .
e) Solat fardhu berjemaah.
f) Solat Rawatib dan Nawafil.
g) Baca Al-Qur’an sebanyak-banyaknya.
h) Bersedekah.
i) Membuat segala amal kebaikan yang termampu termasuk pergi ke majlis ilmu dan muzakarah, menziarahi para alim ulama’ dan orang-orang soleh, khidmat kepada kedua orang tua atau guru/ masyaikh, bersifat ihsan/ belas kasihan kepada semua makhluk dan lain-lain.
j) Usahakan untuk mengkhatam pada setiap hari bermula 20 Ramadhan :
1- لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ (1000x)
2- أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ (1000x)
3- اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ (1000x)
4- Surah Al-Ikhlas (100x, atau paling sedikit 25x)




AMALAN KHUSUS:

PAGI:
1- Solat sunat sebelum Subuh, solat fardhu Subuh berjemaah, wirid selepas solat .
2- Al-Wird al-Lathif dan Hizb an-Nawawi.
3- Sebelum naik matahari baca :
i- سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ (100x)
ii- لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ (100x)
iii- سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ (100x)
iv- سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ (100x)
v- لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (100x)
4- Solat sunat Isyraq dan sunat Dhuha.

TENGAHARI:
1- Solat Qabliyyah Zohor, solat fardhu Zohor berjemaah, solat Ba’diyyah Zohor.
2- Ratib al-Aththos.
3- أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، اَلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ (25x)
PETANG:
1- Solat Qabliyyah Asar, solat fardhu Asar berjemaah.
2- Hizb al-Bahr.
3- اَللهُ أَكْبَرُ (100x)
MAGHRIB:
1- Berzikir dan berdoa ketika hampir waktu berbuka puasa .
2- Berbuka puasa, solat fardhu Maghrib berjemaah, solat Ba’diyyah Maghrib.
3- Solat sunat Awwabin.
4- Ratib al-Haddad.

ISYA’:
1- Solat Qabliyyah Isya’, solat fardhu Isya’, solat Ba’diyyah Isya’.
2- Solat Tarawih dan Witir.



Amalan pada malam yang diharapkan Lailatul Qadar :

Bermula pada pukul 12 tengah malam:
1- Mandi, memakai pakaian yang bagus, berhias diri dan berwangi-wangian .
2- Berwudhu’, solat sunat Wudhu’.
3- Solat Hajat mohon agar dipertemukan dengan Lailatul Qadar.
4- Membaca Al-Qur’an.
5- أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ (100x)
6- لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ (1000x)
7- لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ دَائِمٌ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (400x)
8- لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْحَلِيمُ الْحَكِيمُ، سُبْحَانَ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (3x)
9- سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ (100x)
10- سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ (200x)
11- اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ (1000x)
12- Ayat Al-Kursi. (3x)
13- Solat sunat Tahajjud, Taubah, Hajat, Tasbih, Witir.
14- Al-Wird al-Lathif.
15- Membaca doa khusus .
16- Solat Lailatul Qadar .
17- Paling kurang solat Isya’ berjemaah dan solat Subuh berjemaah .






LAMPIRAN:

(A):

Sebelum berdoa bacalah:
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
Sebelum berselawat bacalah:
إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Sebelum berzikir atau bertasbih, bacalah:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ اَمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا. وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
Tujuannya ialah supaya mengingatkan hati agar sentiasa tunduk dan patuh kepada suruhan Allah untuk berdoa, berselawat dan berzikir serta bertasbih kepadanya .

(B):

Usahakan untuk tidak meninggalkan 2 amalan ini selepas salam pada solat Subuh:

1) Membaca sebanyak 10 x dalam keadaan masih duduk Tahiyyat Akhir (sama ada masih duduk Tawarruk atau Iftirasy) dan tidak berkata-kata sehingga selesai bacaan:

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيْ وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“Tiada Tuhan melainkan Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagiNya, bagiNya segala kerajaan dan bagiNya segala pujian, Dialah yang menghidupkan dan mematikan, dan Dialah Yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”

Fadhilat:
Hadith dari Abu Zar berkata: Sesungguhnya Rasulullah bersabda: “Barang siapa yang membaca selepas solat Subuh dalam keadaan kakinya masih seperti kedudukan duduk Tasyahhud Akhir, sebelum berkata-kata 10 kali, ditulis baginya 10 kebaikan, dihapuskan daripadanya 10 kejahatan (dosa), diangkatkan baginya 10 derjat (kedudukan), dan dia pada hari itu terjaga dari segala perkara yang dibenci, terbenteng dari syaitan, serta tidak ada suatu dosa yang dapat membinasakannya pada hari itu kecuali perbuatan syirik (menyekutukan) Allah.”

2) Membaca sebanyak 7 x sebelum berkata-kata sehingga selesai bacaan:
اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ
“Ya Allah, peliharalah aku dari api neraka”

Fadhilat:
Hadith dari Al-Harith bin Muslim dari ayahnya berkata: Nabi bersabda: Apabila kamu selesai menunaikan solat Subuh, maka bacalah sebelum kamu berkata-kata: اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ 7 kali, maka sekiranya kamu meninggal dunia pada hari itu, Allah menulis bagimu perlindungan dari api neraka. Dan apabila kamu selesai menunaikan solat Maghrib, maka bacalah sebelum kamu berkata-kata: اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ 7 kali, maka sekiranya kamu meninggal dunia pada malam itu, Allah menulis bagimu perlindungan dari api neraka.”

Cacatan:
Boleh juga menggunakan shighah (bentuk) jama’ (ramai) umpamanya:
اَللَّهُمَّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ
“Ya Allah, peliharalah kami dari api neraka”

(C):

Zikir dan doa ketika hampir berbuka puasa:

1- أَشْهَدُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ (3x)
2- اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا (3X)
3- يَا كَرِيمُ (1x)
4- Doa:
اََللَّهُمَّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْ رَمَضَانَ لَنَا، وَسَلِّمْهُ لَنَا مُتَقَبَّلاً حَتَّى يَنقَضِيَ وَقَدْ غَفَرْتَ لَنَا وَرَحِمْتَنَا وَعَفَوْتَ عَنَّا، اَللَّهُمَّ ارْزُقْنَا فِيهِ الْعَافِيَةَ الْحَالَةَ وَالرِّزْقَ الْحَسَنَ وَدِفَاعَ اْلأَسْقَامِ، وَالْعَوْنَ عَلىَ الصَّلاَةِ وَالصِّيَامِ وَالْقِيَامِ وَتِلاَوَةِ الْقُرْآنِ، اَللَّهُمَّ ارْزُقْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَأَعِنَّا عَلَى الصَّلاَةِ وَالْقِيَامِ وَتِلاَوَةِ الْقُرْآنِ وَالْعَمَلِ فِيهَا حَتَّى تَرْضَى عَنَّا.
“Ya Allah, selamatkanlah kami untuk Ramadhan dan selamatkanlah Ramadhan untuk kami. Dan selamatkanlah ia untuk kami sehingga ia pergi dalam keadaan Engkau telah mengampuni kami dan merahmati kami. Ya Allah, berikanlah kami di dalamnya keafiatan yang segera, rezeki yang baik, perlindungan daripada penyakit, serta pertolongan untuk melakukan solat, puasa, beribadah pada waktu malam dan membaca Al-Qur’an. Ya Allah, rezekikanlah kami Lailatul Qadar dan bantulah kami untuk bersolat, beribadah pada waktu malam, membaca Al-Quran dan beramal di dalamnya sehingga Engkau redha dengan kami.”

Boleh juga membaca doa dan zikir-zikir lain.

(D):

Walaupun tarikh berlakunya Lailatul Qadar menjadi rahsia Allah, para ulama dan Ahli Sufi telah membuat kaedah dengan harapan berjumpa dengan malam berkat tersebut, mengikut pengalaman masing-masing.

Kaedah:

Di dalam kitab Hasyiah Fath al-Wahhab disebutkan bahawa: Jika awal Ramadhan jatuh pada hari Ahad atau Rabu, Lailatul Qadar diharapkan akan terjadi pada malam ke 29, jika hari Isnin, malam ke 21, jika hari Selasa atau Jumaat, malam ke 27, jika hari Khamis, malam ke 25 dan jika hari Sabtu, malam ke 23. Kaedah ini juga disebut di dalam Al-Barmawi dan Al-Qalyubi (2/26).

Di dalam kitab Al-Jauhar al-Mauhub dan Al-Bujairami ‘ala al-Khathib (2/410), disebutkan bahawa ahli-ahli Sufi termasuklah Syaikh Abu Bakar al-Maghribi, Imam Al-Ghazali dan lain membuat dhobith (kaedah) iaitu jika awal Ramadhan jatuh pada hari Jumaat, Lailatul Qadar diharapkan akan terjadi pada malam 29, jika hari Sabtu, malam ke 21, jika hari Ahad, malam ke 27, jika hari Isnin, malam ke 29, jika hari Selasa, malam ke 25, jika hari Rabu, malam ke 27 dan jika hari Khamis, malam ke 21 .

Walau bagaimanapun, kebanyakan ulama’ mentarjihkan (menguatkan) pendapat yang mengatakan Lailatul Qadar terjadi pada malam 27 Ramadhan berdasarkan keterangan hadith daripada Ubay bin Ka’ab dan peristiwa-peristiwa yang berlaku pada malam 27 itu .

Tanda-tanda:

1- Malamnya tenang (tidak bunyi bising/ hiruk pikuk), tidak panas dan tidak sejuk.
2- Cahaya matahari pada paginya kelihatan putih cerah, tidak banyak sinarannya .
3- Anjing tidak menyalak .

(E):

Doa khusus dibaca pada malam Lailatul Qadar:
بسم الله الرحمن الرحيم
اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا، عَفْوُكَ يَا عَفُوُّ فِي الْمَحْيَا، وَفِي الْمَمَاتِ عَفْوَكَ، وَفِي الْقُبُورِ عَفْوَكَ، وَعِندَ النُّشُورِ عَفْوَكَ، وَعِندَ تَطَايُرِ الصُّحُفِ عَفْوَكَ، وَفِي الْقِيَامَةِ عَفْوَكَ، وَفِي مُنَاقَشَةِ الْحِسَابِ عَفْوَكَ، وَعِندَ الْمَمَرِّ عَلَى الصِّرَاطِ عَفْوَكَ، وَعِندَ الْمِيزَانِ عَفْوَكَ، وَفِي جَمِيعِ اْلأَحْوَالِ عَفْوَكَ، يَا عَفُوُّ عَفْوَكَ.
“Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang. Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun, Engkau menyukai keampunan, maka ampunilah aku. Aku memohon keampunanMu, wahai Yang Maha Pengampun, dalam kehidupan, dalam kematian, aku juga memohon keampunanMu, dalam kubur aku juga memohon keampunanMu, ketika dibangkitkan aku juga memohon keampunanMu, ketika diberikan lembaran amal, aku juga memohon keampunanMu, ketika sidang perhitungan amal, aku juga memohon keampunanMu, dalam semua keadaan, aku juga memohon keampunanMu, wahai Tuhan Yang Maha Pengampun, aku memohon keampunanMu.”

Baca juga doa-doa lain. Boleh juga bermohon dalam Bahasa Melayu kepada yang ada hajat jika tidak boleh berbahasa Arab .

(F):

Solat pada malam berlakunya Lailatul Qadar
Lafaz niat:
أَصَلِّي سَنَّةَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لِلَّهِ تَعَالَى
“Sahaja aku sembahyang sunat Lailatul Qadar empat rakaat kerana Allah Ta’ala.”

Pada setiap rakaat, selepas membaca Al-Fatihah, hendaklah membaca Surah At-Takathur sekali dan Surah Al-Ikhlas tiga kali.

Solat pada malam 27 Ramadhan .

Ia dikerjakan sebanyak 12 rakaat. Pada pendapat Al-Faqir, boleh juga dikerjakan dengan dua rakaat dan salam, kemudian meneruskannya sehingga ke dua belas rakaat. Pada rakaat pertama, setelah membaca Surah Al-Fatihah, dibaca Surah Al-Qadar 1x dan Surah Al-Ikhlas 15x untuk setiap 2 rakaat.







Rujukan:

Bahasa Arab:
Ihya’ Ulum ad-Din, Imam Al-Ghazali, tahqiq Abu Hafhs Sayyid bin Ibrahim, Al-Qaherah: Dar al-Hadith, 1419H/1998M.
Khulashoh Syawariq al-Anwar min Ad’iyah as-Sadah al-Akhyar, Syaikh Masyaikhuna, Al-Arif billah al-Muhaddith, as-Sayyid Muhammad bin ‘Alawi al-Maliki al-Hasani, Al-Qahirah: Dar Wahdan, t.t.
Latho’if al-Ma’arif fima li Mawasim al-‘Am min al-Wazha’if, Imam Ibn Rajab al-Hanbali, ta’liq wa muraja’ah Muhammad al-Iskandarani, Bairut: Dar al-Kitab al-‘Arabi, Cetakan Kedua, 1416H/1996M.
Mafatih al-Qurb, Al-Arif billah al-Muhaddith, Syaikh Muhammad Zaki bin Ibrahim, Cetakan Kelapan, 1420H/1999M.

Kitab Jawi:
Bughyah ath-Thullab li Murid Ma’rifah al-Ahkam bi ash-Showab, Syaikh Daud bin Abdullah al-Faththoni, Dar al-Fikr, t.t.
Jam’ al-Fawa’id wa Jawahir al-Qala’id, Syaikh Daud bin Abdullah al-Faththoni, Maktabah wa Mathba’ah Muhammad an-Nahdi wa Auladuh, t.t.
Al-Jauhar al-Mauhub wa Munabbihat al-Qulub, Syaikh Ali bin Abdur Rahman al-Kalantani, Maktabah wa Mathba’ah Muhammad an-Nahdi wa Awladuh, t.t.
Sair as-Salikin fi Thoriqah as-Sadat ash-Shufiyyah, Syaikh Abdus Shomad al-Falimbani, Pulau Pinang: Percetakan Al-Ma’arif, t.t.

Bahasa Melayu:
Amalan Pelbagai Shalat Sunat: Amalan Bulan Ramadhan & Syawal (Bahagian Keempat), Syaikhuna, Syaikh Haji Wan Mohd. Shaghir Abdullah, Kuala Lumpur: Persatuan Pengkajian Khazanah Klasik Nusantara & Khazanah Fathaniyah, 1425H/2004M.
Fazilat Bulan Rejab, Sya’ban dan Ramadzan, Budiman Radzi, Kedah: Alor Setar, 1408H/ 1988M, ms 34-39.
Perukunan Sembahyang Melayu, Haji Abdur Rasyid Banjar, Pulau Pinang: Percetakan al-Ma’arif, t.t.
Rangkaian Doa Ramadhan: Amalan Meraih Rahmat dan Ampunan, Bonus Majalah al-Kisah, Edisi 18/2008, 16-17, 19-20.
Tazkirah Ramadhan, Syaikhuna, Syaikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki, Negeri Sembilan: Abnak Production, Cetakan Kedua, 1423H/2002M.


* diizinkan untuk disebarkan dengan niat memanjangkan amalan dan menta’mimkan manfaat dengan menyebut sumber rujukan demi keberkatan ilmu. Bacalah dahulu Surah Al-Fatihah 1x untuk Rasulullah dan ahli baitih, para sahabat, tabi’in dan tabi’in yang mengikuti jejak langkah mereka sehingga hari kiamat, juga kepada seluruh Auliya’illah, para ulama’, fuqaha’ dan muhaddithin, khususnya kepada masyaikh yang mengajar ilmu dan amalan kepada kita…..AL-FATIHAH.

Disusun oleh:
Al-Faqir al-Jani ila Rabbihi al-Qodir al-Ghani
Muhadir bin Haji Joll
24 Ramadhan 1431H/ 4 September 2010M.

Monday, August 23, 2010

JIHAD!! There's NO turn back!!


Wahai saudara-saudaraku, di belakang kita laut, dihadapan kita musuh. Kita tidak dapat melarikan diri. Demi Allah, kita datang ke sini bagi syahid ataupun mencapai kemenangan. Dan kita tidak akan pulang sebelum mencapai matlamat itu!”


Pidato yang sungguh bersemangat dari seorang tentera Islam, seorang panglima perang yang sangat hebat. Pidato ini disampaikan oleh Tariq Bin Ziyad di sebuah gunung yang bernama Gibraltar (Jabal Tariq) untuk meniupkan kembali semangat jihad tentera islam serta memecahkan kebuntuan mereka lantaran tindakan Tariq menyuruh membakar kesemua dua belas kapal mereka.

Tariq bin Ziyad asalnya seorang hamba atau budak suruhan milik Musa bin Nusair. Dia akhirnya dilantik oleh Musa bin Nusair menjadi pembantunya kerana mempunyai sifat-sifat yang terpuji. Seterusnya diberi kepercayaan memimpin 12 ribu tentera Islam ke Andalusia. Pada mulanya tujuan penghantaran tentera adalah bagi meninjau keadaan tempat dankekuatan musuh sebagai persediaan menunggu ketibaan tentera yang akan dipimpin oleh Musa bin Nusair. Tetapi Tariq bin Ziyad berfikiran sebaliknya. Dia menganggap mereka Andalusia demi mati syahid ataupun mengalahkan musuh. Oleh itu, dia sanggup membakar kapal perang yang mereka naiki supaya tentera Islam di bawah pimpinannya tidak bercita-cita untuk pulang ke tanah air.

Perjuangan Kita??

Lihat sahabat sahabiah sekalian.. bagaimana tentera Islam zaman dahulu benar-benar suci untuk menegakkan islam itu sendiri.. meluaskan empayar Islam dan melebarkan sayap dakwah.. Putus asa.. Patah semangat.. rendah diri.. langsung tiada dalam kamus hidup mereka.. apa yang mereka inginkan hanya syahid di jalannya..

Cuba kita koreksi semula jihad kita.. adakah setaraf dengan mereka?? atau separuh dari mereka?? bahkan sebenarnya tak layak dipanggil jihad lantaran diri yang senantiasa bergelumang dengan dosa?? na'uzubillahimin zalik..

kenapa Tariq membakar kapal?? ini membuktikan bahawa tiada istilah toleh belakang semasa berjihad.. LANGSUNG TIADA!! penyambung mata rantai perjuangan hanya akan pandang ke hadapan.. fikirkan apa yang bakal berlaku.. bagaimana untuk mengubah dunia dalam erti kata menegakkan syiar.. kita lihat pula dalam kisah hijrah Nabi Musa A.S. bersama umatnya pada malam hari.. baginda berpesan kepada umatnya agar pandang ke hadapan dan usah toleh ke belakang.. dapat kita lihat disini bahawa tiada istilah undur atau "reverse" dalam kamus hidup mujahid setia..

Tidak habis disitu..

Kemudian terjadilah satu lagi pertempuran paling sengit di Ecija. Dalam pertempuran itu, tentera yang dipimpin oleh Tariq bin Ziyad bergabung dengan tentera yang dipimpin oleh Musa bin Nusair. Dan sekali lagi tentera Islam mencapai kemenangan. Tariq bin Ziyad belum berpuas hati dengan kemenangan itu. Dengan persetujuan Musa bin Nusair, tentera Islam dibahagikan kepada empat pasukan sebelum dihantar ke Cordoba, Malaga dan Granada. Tariq bin Ziyad sendiri memimipin pasukan utama menuju ke Toledo, ibu kota Andalusia. Keempat-empat kota itu dapat ditakluki dengan mudah oleh tentera Islam tanpa mendapat tentangan sengit.

Sudah terang lagi bersuluh.. jihad itu tidak menganal erti kalah.. tidak berhenti selagi mana darah masih mengalir panas di badan.. kita lihat bagaimana Tariq dengan mudahnya menawan kota-kota di sepanyol.. kerana kebergantungan pada Allah yang sangat tinggi, semangat jihad yang tak pernah malap.. Allah turunkan bantuanNya.. kemenangan itu milik Allah..

Seorang ahli sejarah Philip K.Hitti berkata,
“Penaklukan Sepanyol merupakan perjuangan pertama dan terakhir yang paling sensasi bagi bangsa Arab. Mereka berjaya menakluki wilayah Eropah yang paling luas ke dalam kekuasaan Islam.”
Let's stand up! there's NO turn back in JIHAD!! move forward in orther to elevate kalimah!! Jihad dalam ertikata sebenar perlu kita contohi dalam diri Tariq sendiri.. seorang anak buahnya pernah berkata.. "Pada siang hari kami lihat panglima bagaikan seekor singa apabila berdepan dengan musuh, tetapi pada malam hari panglima bagaikan abid"..

Firman Allah dalam ayat 74 surah al-Anfal :

والذين ءامنوا وهاجروا وجــهدوا فى سبيل الله والذين ءاووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم

Maksudnya : Dan mereka yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah dan mereka yang memberi tempat kediaman dan pertolongan maka merekalah orang-orang yang benar-benar beriman. Mereka memperolehi keampunan dan kurniaan yang mulia.

Kata-kata Tariq bin Ziyad kepada tenteranya..

"Berperanglah kerana Allah bukan kerana marah, takutlah kepada Allah jangan takut kepada musuh. Apabila masuk waktu solat, kerjakanlah ia, jangan meninggalkannya. Akhir sekali kita perlu yakin ajal maut kita hanya Tuhan yang menentukan."
"Sesiapa yang mati dalam perjuangan ini dimasukkan ke dalam syurga. Kami yakin dengan janji Tuhan kami."
"Saya berpesan kepada diri saya dan saudara semua supaya sentiasa ingatkan Allah semasa senang atau susah, juga semasa duduk dan berdiri. Hanya Dia tempat kita bergantung harapan."

Kesimpulannya..

bangkitlah duhai sahabat sahabiah sekalian.. hidup ini adalah medan jihad kita.. tiada istilah masa lampau dalam diari seorang pejuang.. Hayya Biljihad!! 'aisy 'azizan au mut shahidan!!


"Hidup Ini Adalah Keyakinan & Perjuangan, dan Perjuangan Mukmin Yang
Sejati Tidak Akan Berhenti Kecuali Kedua Tapak Kakinya Telah Menginjak
Pintu Syurga..." -Imam Ahmad Bin Hanbal-

ISLAM KAMI BERSAMAMU!!



Saturday, August 21, 2010

Bersiasah di bulan Ramadhan..

Assalamu'alaikum..

Alhamdulillah.. Kita antara insan yang dipilih ALLAH untuk berada di madrasah tarbiyah ini.. Telah kita sempurnakan penggal pertama di bulan Ramadhan.. tinggal lagi dua fasa yang harus kita manfaatkan semaksima mungkin dan mengambil segala peluang yang ada.. segala 'offer' dan 'mega sale' perlu kita rebut sepertimana kita merebut 'mega sala' di shopping complex..

Bulan Ramadhan bukan sekadar bulan tarbiyah.. tidak hanya tertumpu kepada tazkiyyah.. tetapi lebih dari itu.. bulan Ramadhan sebenarnya adalah bulan jihad iaitu bulan perjuangan serta bulan kemenangan.. kita singkap semula bagaimana Rasulullah s.a.w. dalam pelbagai episod kemenangan dan kejayaan yang telah diraih oleh umat Islam dibawah kepimpinan Baginda dan ketumbukan jihad baginda.

Contoh yang paling mudah adalah dalam perang badar. Perang ini melibatkan tentera Islam seramai 313 anggota berhadapan dengan 1,000 anggota tentera musyrikin Mekah yang lengkap bersenjata. Dalam peperangan ini, tentera Islam memenangi pertempuran dengan 70 tentera musyrikin terbunuh, 70 lagi ditawan manakala bakinya melarikan diri.

Peperangan ini adalah suatu yang luar biasa apabila tentera Islam yang kurang jumlah, lemah daripada sudut kelengkapan dan berpuasa dalam bulan Ramadhan memenangi pertempuran Perang Badar. Ini membuktikan puasa bukan penyebab umat Islam bersikap lemah dan malas sebaliknya berusaha demi mencapai keredhaan Allah. Orang yang berjuang demi mencapai kerdhaan Allah pasti mencapai kemenangan yang dijanjikan. Allah menegaskan dalam Surah Ali ‘Imran ayat 123 hingga 125.

Sesungguhnya Allah menolong kamu dalam Perang badar, sedangkan pada masa itu kamu orang yang lemah. Sebab itu bertaqwalah kepada Allah supaya kamu mensyukurinya.

Kita dapat lihat disini bahawa ruang lingkup Ramadhan terdiri dari pelbagai aspek dalam membina daya kepemimpinan, keupayaan membuat polisi-polisi jihad, merencana dan mengurus negara, kebijksanaan berpolitik,menstruktur dan merancang strategi serta bersiasah melawan musuh-musuh Islam. Termasuk juga aspek pembinaan kekuatan organisasi,pengukuhan tarbiyah dalaman dan strategi dakwah. Ini dilihat dari tindakan baginda SAW dan para khalifah-khalifah Islam di dalam siri dan misi jihad mereka.

Tidak cukup sekadar itu, kita dapat lihat bagaimana dakwah berjaya menembusi sempadan umat dan perluasan negara, membuka wilayah baru Islam(al-fath islami),melaksanakan misi taui’yah kepada tahanan-tahanan perang, sikap adil kepada rakyat, menjaga kebajikan mereka, amar makruf dan nahi mungkar, membasmi kefakiran, menentang penindasan dan kezaliman dan mewarnai nilai-nilai akhlak di dalam kehidupan bermasyarakat.

Siasatud Dakwah

Pendekatan Siasatud Dakwah iaitu siasah dalam dakwah dan dakwah dalam siasah. Kedua-dua elemen ini bergerak seiring dalam setiap langkah dan tindakan yang diambil dalam menghadapi dan menyampaikan dakwah itu sendiri. contohnya mudah. seorang da'ie ingin menarik mad'unya untuk bertarawih di bulan ramadhan. pertama sekali perlu menggunakan pendekatan dakwah iaitu memberi kefahaman kepada mad'u tersebut tentang solat tarawih itu sendiri serta penjelasan tentang fadhilat2nya. setelah itu menggunakan pendekatan siasah iaitu merangka strategi yang lebih praktikal untuk menawan hati mad'u tersebut.

Ramadhan dalam konteks siasatud dakwah tidak dapt tidak perlu diambil cakna oleh para da'ie.
Siasah Tarbawiyah (politik tarbiyah) yang bertanggungjawab dalam membentuk metod pengajaran para da’ie dan pentarbiyahan bakal da'ie. Menentukan metod pertarbiyahan akhlak dan pembinaan muwasofat iman kepada parajurit dakwah. Ini bertujuan melahirkan para da’ie dan murabbi qawi.

Kalau kita lihat di zaman Rasulullah, Baginda bersiasah dari segi luaran dan dalaman iaitu dengan merancang strategi2 untuk mencapai kemenangan dalam perang serta bersiasah dalam penentuan polisi dan dasar setelah berjaya menawan sesebuah kota.

Contoh yang paling nampak adalah dalam peristiwa pembukaan Kota Mekah yang
berlaku pada 10 Ramadhan tahun ke-6 Hijrah. Peristiwa kemuncak ini berlaku apabila musyrikin Mekah melanggar perjanjian Hudaibiah yang termeterai dengan orang islam. Antara kandungan perjanjian ini menyebut, setiap suku Arab boleh memilih sama ada menjadi sekutu Muhammad ataupun sekutu Quraisy. Kedua-dua pihak tidak boleh berperang dalam tempoh 10 tahun dan tidak boleh membantu pihak lain berperang.

Dengan kebijaksanaan ilmu siasah Baginda, akhirnya umat Islam masuk ke Kota Mekah tanpa sebarang pertumpahan darah lantaran ketinggian strategi yang dibuat serta pertolongan dari ALLAH swt. Setelah itu siasah dakhiliyah diaplikasikan dalam penentuan polisi serta dasar kota Mekah itu sendiri.

Kembali kepada realiti di Malaysia yang mana ilmu siasah itu dapat diaplikasikan dalam segenap sudut. Usah sentuh tentang siasah kharijiyah atau siasah dakhiliyah, kita kecilkan skop tentang siasah tarbawi. Di bulan Ramadhan ini, para da'ie perlu bersiasah dalam mentarbiyah diri sendiri serta orang disekeliling bagi menjana ketumbukan dalam dakwah itu sendiri.

Tidak dapat dinafikan bahawa tarbiyah dan siasah juga bergerak seiring. lompanglah tarbiyah tanpa siasah serta tempanglah siasah tanpa tarbiyah. 3 orientasi yang WAJIB dititik beratkan adalah tarbuyah, dakwah dan siasah. Tiga perkara ini memang tidak bolah dipisahkan sama sekali.

Tarbiyah adalah proses pembinaan dan pembentukan dimana seorang da'ie itu perlu dibina dahulu dirinya serta membentuk diri dalam usaha menjana ketumbukan dalam berdakwah iaitu penerangan yang jelas dan terang dengan mengaplikasikan siasah iaitu politik atau strategi dalam merangka agenda dakwah itu sendiri. Nah! ternyata disini seorang da'ie perlu mahir pada ketiga-tiga aspek untuk memenangi hati mad'u.

Justeru Ramadhan haruslah menjadi ’bechmarking’ buat para Da’ie ilalah dalam memahami fiqh dakwah, fiqh harakah, fiqh jihad dan fiqh tarbiyah. Gali dan kajilah secara terperinci dari setiap peristiwa besar yang berlaku. wallahu'alam..